首頁首頁  官方頁官方頁  搜尋搜尋  會員註冊會員註冊  登入  
本站遷單通啟

本站將遷單於以下網址:

http://obatw1.phpbb8.de/forum.php

登入
會員名稱:
登入密碼:
自動登入: 
:: 忘記密碼
搜尋
 
 

結果按:
 
Rechercher 進階搜尋
最新主題
» 籌組「台灣省原始佛教協會」草案
由 非尚在遊戲 2016-11-01, 20:42

» 著作權(四)網路篇
由 非尚在遊戲 2016-03-24, 12:10

» Albert Liou(摩訶男)在臉書參加3個社團?
由 anti-Mahanama 2014-09-12, 13:25

» Albert Liou(摩訶男)也在臉書活動?
由 anti-Mahanama 2014-09-12, 13:13

» 台灣摩訶男竟在優兔逼廣告它的法味書齋,我們應該協助它!
由 anti-Mahanama 2014-09-12, 13:08

» 轉貼--泰國高僧談靈異附體,被非人附體該如何處理?
由 anti-peacecila 2014-08-18, 22:37

» 泰國佛教新規定:禁止同性戀者出家當和尚
由 Non-IansTsai 2014-03-30, 23:44

» 轉貼:素雞、素魚、素排、素三層肉等等
由 anti-peacecila 2014-02-19, 22:15

» 終於發現某處仍有迎福寺公幹大乘的資料
由 Non-IansTsai 2014-02-11, 17:52

本站模組
首頁
FAQ 常見問題
文章主題
本站排行榜
私人訊息
我的帳戶
個人日記本
站內搜尋
討論區
問卷調查
聊天室
公告
1.只申請帳號卻不發言者請勿註冊否則將被封鎖帳號。

2.著作權法第62條規定:「....宗教上之公開演說、....,任何人得利用之。但專就特定人之演說或陳述,編輯成編輯著作者,應經著作財產權人之同意。」若特定人之演說或陳述尚未編輯成編輯著作者,且連該特定人根本並非所謂財產權人者,任何人得利用其著作。

分享 | 
 

 現代人應如何對待經典?

上一篇主題 下一篇主題 向下 
發表人內容
非解悟
級別:新生
avatar

男 文章總數 : 20
注冊日期 : 2008-12-19

發表主題: 現代人應如何對待經典?   2008-12-25, 21:57

佛經當中相互矛盾的地方實在不能說少,造成這種結果的原因是多種多樣的。壹個學人如果不能發現它們之間的矛盾,或者說,雖然發現了但是不敢也不能做取舍,那麽他還只是停留在佛法的表面,根本沒有觸及到法義。

壹個學佛有成的人,壹定是壹個自成體系的人。當然,反過來說,壹個自成體系的人不壹定是壹個學佛有成的人。

可以說,歷史上的著名論師們都是自成體系的,他們對於原始經文都有自己的理解和取舍。

比如說,大乘論師們包括印順法師壹方面堅持“第壹義空經、大空經、小空經、雜阿含80經”等等。另壹方面,大造偽經(般若經),貶低(其實是舍棄)其它的阿含經。
回頂端 向下
非建山明
級別:新生


男 文章總數 : 53
注冊日期 : 2008-12-22

發表主題: 回復: 現代人應如何對待經典?   2009-01-01, 00:54

的確,感冒藥與健胃仙也是互為矛盾.
佛陀因病與藥的方便示教,世人卻未能活用彼藥,還迫使感冒者服用健胃仙,或迫使腹痛者服用友露安,凡此皆誤用佛法之愚行.
我們要被這種"凡愚"誤導到何時呢?若我們現在就把他們都槍斃了也來不及了,因為他們的毒素早已全面滲透了整個台灣佛教......
回頂端 向下
anti-slake
級別:版主
級別:版主


男 文章總數 : 28
年齡 : 30
注冊日期 : 2008-12-25

發表主題: 回復: 現代人應如何對待經典?   2009-01-03, 22:29

引言回復 :
大乘論師們包括印順法師壹方面堅持“第壹義空經、大空經、小空經、雜阿含80經”等等。另壹方面,大造偽經(般若經),貶低(其實是舍棄)其它的阿含經。
貶低?哪裡有貶低?你這是在準栽贓嘛!不過,因為這句話的攻擊目標是指向大乘人,所以你這種鬼話並不會被原黨版主刪除,在原黨的論壇,凡是攻殺大乘的帖子全都得到保護,凡是質疑原教旨主義的卻全都被刪被鎖!
回頂端 向下
 
現代人應如何對待經典?
上一篇主題 下一篇主題 回頂端 
1頁(共1頁)

這個論壇的權限:無法 在這個版面回復文章
台灣原始佛教會通大乘佛教網路論壇 :: 公共園地 :: 原始佛法討論區-
前往: