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 【敬僧須知—南傳上座部佛教基本禮儀】

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anti-Mahanama
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注冊日期 : 2008-12-18

發表主題: 【敬僧須知—南傳上座部佛教基本禮儀】   2011-08-18, 11:16

【敬僧須知—南傳上座部佛教基本禮儀】
Published on 06/25,2009

上座部僧人只能接受如法必需品的供養 (如袈裟、飲食、藥品、日用品等),不能接受和擁有任何形式的金錢 (如鈔票、紅包、支票、信用卡等)。比庫接受金錢屬於犯戒的行為。

同時也不要供養不適合的物品,例如:煙酒、不淨肉、化妝品、武器、金銀、寶石等。

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【敬僧須知—南傳上座部佛教基本禮儀】

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【一、恭敬】

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1、作為一名佛弟子,首先應當恭敬三寶,以佛、法、僧為唯一信仰和皈依。僧人,是三寶的代表,是傳承佛陀教法的根本和支柱。僧人們把自己的生命和青春奉獻給佛教,必須履行守持戒律、勤修止觀、傳續正法的義務,肩負勸導世人、教化眾生的職責,是廣大信眾的心靈導師和道德楷模,應當受到恭敬與尊重。

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2、南傳上座部佛教的出家受具戒者稱為“比庫”(巴厘語bhikkhu),出家女眾稱為“戒尼”。北傳佛教出家受具戒的男眾稱為“比丘”(梵語bhikùu),女眾稱為“比丘尼”(梵語bhikùunã)。

對於稱謂,可用“bhante”“尊者”“具壽”“大德”來尊稱南傳僧人;可用“法師”“師父”“大德”等來尊稱北傳僧人,但不必輒稱“大師”“上師”等,也不宜當面稱“比庫”“比丘”“和尚”或直呼其名。

與僧人談話應使用敬語“您”,不宜稱“你”。自稱為“弟子”。

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3、應珍惜能夠親近僧寶的機會,以積累佈施、持戒、恭敬、服務、請法、聞法等功德,培植福德和智慧資糧。

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4、根據南傳上座部佛教的傳統,在家信眾在作佈施、禪修、聞法等功德之前,一般都會先向比庫請求受三皈依和五戒,令其戒行清淨,從而使所作的功德更加殊勝。若條件允許者,更可求受三皈依和八戒。同時,守持淨戒本身也是一種功德。

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5、進入寺院應衣著端莊,言行要謙虛、恭敬、禮貌而有教養。

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6、根據南傳佛教的傳統,進入佛塔、寺院、僧舍等的建築範圍內應脫鞋。同時,在禮敬尊者時也應脫鞋,以示恭敬。

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7、應禮敬比庫。若見到幾位比庫一起共坐,則只需禮敬最上座者。

禮敬時,兩膝下跪著地,雙手合十,置於胸前;然後雙手舉至齊眉,緩緩彎腰下拜;下拜時,兩掌向下,平置地面(不用反掌),兩肘貼地,再把額頭貼到兩掌中間的地上。拜下之後,頭先抬起,接著雙手合十當胸。如此為一拜。如是三拜為一禮。頂禮佛陀與頂禮僧人相同。

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8、若路遇比庫,可站在路旁,雙手合十,行注目禮或低頭垂視,靜候比庫走過。若是從比庫面前經過,應稍為低頭、躬身而過。在南傳佛國,昂首挺胸地從比庫面前走過,被視為是不禮貌的行為。

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9、不得指令、使役比庫。但應熱心、主動地為僧團和比庫提供勞力服務工作,例如清潔衛生、搬抬東西等,藉以培植福德。

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【二、供養】

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1、為了更好地護法敬僧、植福修慧,在家居士有必要學習和瞭解一些基本的比庫戒律。若有不明白或不確定之處,則應請教尊者。

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2、上座部僧人只能接受如法必需品的供養(如袈裟、飲食、藥品、日用品等),不能接受和擁有任何形式的金錢(如鈔票、紅包、支票、信用卡等)。比庫接受金錢屬於犯戒的行為。同時也不要供養不適合的物品,例如:煙酒、不淨肉、化妝品、武器、金銀、寶石等。

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3、比庫不能向沒有作出邀請的非親戚要求任何的必需品(生病者要求藥品除外)。如果想要供養但又不知尊者所需者,可向尊者提出邀請,或者請尊者的淨人幫忙。

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4、不要在午後供養食物給比庫,因為比庫必須持守不非時食學處,同時也不能貯存食物。應在比庫允許進食的時間內供養食物,即天亮後至日正中時這一段時間。不過,在任何時候皆可供養藥品。

佛陀制定比庫不能食用未經授與的食物。因此,在供養食物時,應站/跪在尊者伸手所及的距離內——不應離得太遠——然後把食物放在尊者的手中、缽中或盤中。

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5、如果比庫在接受含有種子的水果或蔬菜(即還會生長的植物)之供養時,必須先進行作淨。

作淨時,比庫把果蔬交給作淨者,接著說:

尊者:

Kappiyaü karohi.

——作淨(使它成為如法)吧!

作淨者:Kappiyaü, bhante.

——尊者, [這是]淨的。

有五種作淨的方法:

⑴.火損壞:在火上燒過乃至擦過;

⑵.刀損壞:用刀、叉等將果皮弄破;

⑶.指甲損壞:用指甲將果皮弄破;

⑷.無種子:原本就無種子的植物,如香蕉等;

⑸.種子已除去:如先把蘋果的籽挖掉。

注意:應作淨的所有食物都必須連接或碰觸在一起作淨。如此作淨時,只需對其中的一個果蔬作淨,則盤中其餘的食物都算作淨了。作淨之後,再將食物手授給尊者。

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【三、聞法】

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1、向尊者請法時,應先脫鞋,恭敬頂禮三拜。在尊者講話時,不應插嘴、爭辯。請法完畢,頂禮三拜後再躬身後行。若尊者向大眾說法完畢,大眾應起立,恭敬合掌,請尊者先行離開。

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2、根據戒律,比庫不能對以下幾種人說法:

⑴.對無病而穿鞋者;

⑵.對手中拿著傘、棍棒、刀槍者;

⑶.對無病而躺臥著者;

⑷.對抱膝而坐、姿勢懶散、態度傲慢者;

⑸.對無病而戴帽子、纏頭巾者;

⑹.坐在地上對坐在座位上者;

⑺.坐在低座對坐在高座者;

⑻.站著對坐著者;

⑼.在後面對在前面者;

⑽.在路邊對位於路中間者。

因此,在向尊者請法或聽聞佛法時,應注意敬法尊僧,不要讓尊者犯戒。

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3、向尊者請法前,應考慮適當的時間、地點,以及問適當的問題。

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4、不應詢問尊者的個人禪修經驗。但可以向堪能賢明的尊者學習和把取禪修業處,比如請教說:

“尊者,應如何證得初禪?”“尊者,應如何禪修才能斷除煩惱?”等。

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【四、女眾】

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1、女人不可以觸摸比庫的身體。

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2、佛陀規定比庫不能與女人獨處一室共坐,也不能單獨向女人說法超過五、六句。因此,女眾想要親近比庫,應有其他男子在旁。

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3、佛陀禁止比庫與女人同宿。這裡的“同宿”是指在日落以後至天亮以前這段時間內,比庫與女人雙方都同在一座建築物內躺臥。只要一座建築物有共同的屋頂、共同的進出口,住在裡面的房間就算同宿。但是,如果建築物有兩個各自不同的出入口,而且中間有牆壁等障礙物隔開,則不算同宿(如:有不同門口的排屋;有獨立樓梯的樓房)。同時,若比庫或女人有一方站立或坐著的話,也不算同宿。

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4、女眾不能與比庫相約同行,如結伴旅行、朝聖等。如確屬必要,可請男眾代為約定,或不先預約而直接同往。

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【本文出處】http://www.buddha-spath.com/viewthread.php?tid=23618&extra=page%3D1

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